Ngũ quan trong tướng học: tai, mày, mắt, mũi, miệng

Trong tiếng Việt thường ngày, "ngũ quan" hay được hiểu là năm giác quan. Trong tướng học, từ này mang nghĩa khác. "Quan" là chức quan, và ngũ quan là năm bộ phận trên khuôn mặt, mỗi bộ phận được ví như một vị quan giữ một phần việc. Sau khi nhìn bố cục chung qua tam đình, người xem tướng mới xét tới năm vị này.

Năm vị quan và tên gọi cổ

• Tai: Thái thính quan, vị quan lo việc nghe.
• Lông mày: Bảo thọ quan, vị quan che chở cho đôi mắt.
• Mắt: Giám sát quan, vị quan lo việc nhìn và xét.
• Mũi: Thẩm biện quan, vị quan lo việc phân định.
• Miệng: Xuất nạp quan, vị quan lo việc ra vào: lời nói đi ra, thức ăn đi vào.

Tên gọi nghe có vẻ trang trọng, nhưng ý tứ khá đời thường: mỗi bộ phận làm tốt phần việc tự nhiên của nó thì được coi là đẹp. Một câu hay được nhắc trong nghề là chỉ cần một quan thành tựu đã là điều đáng mừng, chẳng ai cần đủ cả năm.

Mắt: nơi tướng thư nhìn đầu tiên

Các sách tướng đều dành cho mắt vị trí quan trọng nhất. Ngay trong chữ 相 (tướng) đã có bộ 目, nghĩa là con mắt. Khi đọc mắt, người ta xét hai điều dễ đo: khoảng cách giữa hai mắt và dáng mắt.

Hai mắt xa nhau được gắn với tầm nhìn bao quát, tính cởi mở và sự rộng lượng với lỗi của người khác, đổi lại đôi khi ít để ý chi tiết nhỏ. Hai mắt gần nhau được gắn với sức tập trung cao, trí nhớ tốt về chi tiết, đi kèm khuynh hướng để tâm lâu tới chuyện đã qua. Về dáng, mắt to tròn thuộc nhóm mắt biểu cảm, gắn với người giàu cảm xúc và dễ gần. Mắt dài hẹp được sách gọi là có thần tàng, gắn với người kín đáo, quan sát nhiều hơn nói.

Điều tướng thư coi trọng hơn cả hình dáng là thần của mắt, tức vẻ sáng và sự tập trung trong ánh nhìn. Thứ này thay đổi theo giấc ngủ, tâm trạng và cách sống, nên một tấm ảnh chỉ ghi lại được một khoảnh khắc của nó.

Mũi: chủ kiến và cách giữ của

Mũi nằm chính giữa khuôn mặt, trong hệ mười hai cung là cung Tài bạch, đồng thời được xem là biểu hiện của ý chí cá nhân. Sống mũi cao thẳng được đọc là người có chủ kiến rõ, giữ nguyên tắc riêng và khó bị đám đông lay chuyển. Sống mũi thấp được đọc là người dễ gần, ít áp đặt, trọng hoà khí trong nhóm, và vì thế hay nhận phần thiệt về mình để yên chuyện.

Cánh mũi ứng với khả năng giữ của. Cánh mũi nở được gắn với thói quen tích luỹ và chi tiêu có tính toán. Cánh mũi hẹp được gắn với người tinh tế trong chi tiêu, nhạy với chất lượng hơn số lượng, và dễ căng thẳng khi tài chính biến động.

Miệng và môi: lời nói và tình cảm

Miệng chủ về khả năng biểu đạt. Miệng rộng là nét của người dám nói, dám nhận việc lớn và có sức hút trước đám đông. Miệng nhỏ gắn với người cẩn trọng lời ăn tiếng nói, giữ được bí mật, thiên về làm hơn nói, nên công sức dễ bị người khác nhận nhầm phần.

Môi dày được xem là nét của người trọng tình, hào phóng với người thân. Môi mỏng được đọc là người tỉnh táo, nói năng chính xác, hay bị cho là lạnh lùng dù bên trong không phải vậy. Cả hai cách đọc đều kèm lời nhắc: người trọng tình nên giữ lại phần cho mình, người lý trí nên thêm một câu quan tâm trước khi vào việc.

Lông mày: nhịp sống và tình thân

Lông mày là cung Huynh đệ, chủ về anh em, bạn bè. Ngoài hình dáng, tướng thư chú ý khoảng cách giữa mày và mắt. Mày cao, xa mắt được đọc là người thong thả, rộng lòng, ít tính thiệt hơn. Mày sát mắt được đọc là người sốt sắng, muốn thấy kết quả sớm, dễ nóng ruột khi việc kéo dài.

Tên cổ của lông mày có chữ "thọ", nhưng không ai đoán được tuổi thọ từ một đôi lông mày. Trên trang này, lông mày chỉ được đọc theo nghĩa nhịp sống và quan hệ thân tình.

Tai: vị quan ít lộ diện

Tướng thư gắn tai với những năm đầu đời và với khả năng lắng nghe, tiếp nhận. Trong ảnh chụp thẳng, tai thường bị tóc che hoặc chỉ hiện một phần, nên việc đo đạc kém tin cậy. Vì lý do đó, hệ thống của nhantuonghoc.net hiện không đưa tai vào phần số đo, thay vì đoán mò từ một hình ảnh không đủ rõ.

Đọc ngũ quan trong tổng thể

Sai lầm hay gặp là tách một bộ phận ra rồi kết luận. Tướng thư dặn ngược lại: ngũ quan phải xét trong tương quan với nhau và với khuôn mặt. Một chiếc mũi cao trên gương mặt nhỏ khác với chiếc mũi ấy trên gương mặt lớn. Bởi vậy các số đo đều ở dạng tỉ lệ, ví dụ bề rộng miệng so với bề rộng khuôn mặt, chứ không tính theo kích thước tuyệt đối.

Nếu có một điều đáng mang theo sau khi đọc về ngũ quan, thì đó là cách các tướng thư luôn viết hai mặt của một nét. Chủ kiến đi cùng cứng nhắc, cởi mở đi cùng thiếu tỉ mỉ, kín đáo đi cùng khó gần. Đọc về mình theo lối ấy, bạn sẽ có một danh sách những điều nên phát huy và những điều nên để ý, dù khuôn mặt bạn thuộc kiểu nào.